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我是这么看“感动中国”的  

2012-02-07 17:00:10|  分类: 胡言乱语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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核心提示生活不仅在于让我们感,还在于让我们动,更在于让我们学和干。榜样感染了我们,我们就得动起来,在动的过程中我们边学边干,不一定要成才,但一定要成人。所以感动是基础,它最终教会我们的是如何面对过去、现在和未来这三方面的事情,而不是其中单一的某方面

路生/文

 

我是这么看“感动中国”的 - 路生 - 路生的博客

 

报社的编辑要我写一篇“感动中国”的“观感”,他们把这个东西落地了:作为银川的一个普通人你看了这个节目是怎么被“感”的,又打算怎么“动”;活在银川,我们该如何让自己的生活多一点爱与温暖?我想了很久,都理不清自己的思绪,脑子里很杂乱,也只能把我看那个节目时的感觉和编辑向我约稿的那个上午的思绪杂七杂八地写下来,也好向编辑和读者有个交代。

说实话,也许是看问题的角度不同,在“感动中国”播出的当晚,我和爱人一起坐在电视机前收看,爱人有很多次都被“感染”得流下了眼泪;有一些地方我也很是被“感染”了,但咱男人总不好意思当着老婆的面“哭”起来吧?然而,还有一种很实在的感觉,那就是央视的“评语”写得极差,文笔优美,但很难说到点子上。像那个烤羊肉串的维族青年,他走到哪里就把爱心与行动播种在哪里,我觉得他就是一个爱心的播种机嘛,但“评语”看中的却不是这个过程,太注重结果啦。用湖南卫视主持人汪涵的话来说“那是一个很大很大的台”,有时候你都不好对它说什么。

然而,我们还是被“感染”了,至于“行动”或者没“行动”起来,那是我们自己的事情。央视已呈现给了我们一个个爱的榜样, “评语”写的好与坏是他们自己的事情,而我们名人有名人的理解方式。也就是说“榜样”就在那儿,你学他或者她的鼻子、眼睛乃至心灵或某种行为都可以,但你不可以也不可能完全照搬着重复他或者她的故事,因为没有人可以完全把另一个人的故事复制过来,即使被复制的那个人是我们的榜样。我们只有通过很多人一点一滴地把那个人的精神发扬光大,才是正道,才是繁荣,才是温暖。

这是我对“感动中国”的一点理解。但在说话间我就忽然想到了另一个人,那就是最美妈妈吴菊萍。我是一个男人,一个爸爸,但她的事迹给我的启示着实不少。她让我首先问不好意思在老婆面前弹泪的自己:如果遇到同样的情况,你敢吗?我的回答是不敢。这时,我心中有道叫惭愧的大幕落了下来,并想到一个叫“壮士断臂”的词,又问自己,如果让你把自己的胳膊砍下来,你敢吗?回答依然是不敢。这使一向就称自己是“壮士”的我,猛然发现自己根本就不是 “士”,更别说“壮士”了。

一个女人,一个才生下孩子不久的母亲,能在千钧一发的时刻冲过去,伸手把别人家的从十楼之上掉下的孩子接住,你可以说这是一种母爱的本能,但这不是人人或者每个母亲、女人都具备这样的本能。曾经见过那么一个母亲,自己的孩子掉河里被水冲走了,她在岸上瘫坐下来不知道怎么办才好。这么说,不是让那个母亲跳到河里去追自己的孩子,而是我在吴菊萍的“动”里看到了一种力量、一种素质、一种本领;还有,那就是有的时候“动”比“感”更震撼人,更值得人学习。

爱是勇敢的,但有时仅靠爱的勇敢来干一些事情是不够的。比方说,我们看到有人落水并想把他或者她救起,但我们自己不会水怎么能行呢?生活在各种场合给了我们各种各样的训练,问题是我们练了没有?爱是一种本能,但有时通过这种本能去做一些事往往不会成功,那是因为缺少了爱的本领。这种本领除了学习或者训练,还需要我们领悟。

我们都是平凡人,不可能在很多地方都先天先觉地大彻大悟,只能一点点地从生活中领悟。我想,吴菊萍要是一个单纯的女孩儿,没有生过孩子、没有成为母亲,即使她想要救那个高处落下的孩子,也会被当时的场景吓懵的。因为有了做母亲的经历乃至爱的本能,才使她拥有了救人的勇气、力量乃至本领。我想,这应该是这一感人事迹的背后隐藏的东西。

一个男人永远不可能成为一个女人,也永远不可能成为一个母亲,但男人与女人有个最大的共同点就是都是人,心中都有爱。而作为人,能够拥有一些本领,更多来自于生活给我们的训练和我们在生活中的领悟。看吴菊萍的事迹,我比较浅薄或者深刻地反省了一下自己:以前,在单位里听到一些同事总说自己孩子的事,我总不能理解,甚至听多了还有些烦。但是,自从自己有了孩子,我便不知不觉地加入了那些同事的席列。人啊,不到那个“点”上,你就不会明白一些道理。吴菊萍的事迹落在我的心里,至少让我产生了这么一点点感悟或者决心:照顾好自己的孩子,别让她从高空坠下来;作为一个父亲,你得竭尽全力地尽到自己的责任,别给其他人留下成为感动人物的机会,只有这样你才可以腾出手来帮别人,甚至救别人,才可能练就自己成为感动人物的本领。说虽说得有些直白,道理却像“吃饱了不饿”一样简单,而“吃饱了不饿”的道理不是谁都能明白或者领悟到的。

再说报社编辑找我约稿的那个上午,我正在翻一本朋友送来的杂志,那上面有我很熟悉的一个作家写的一篇文章,这个人他仿佛不太喜欢现在的一些东西,总提倡让我们“回去”或者说回到过去。看着那朋友的文章,我问自己:“如果让你回到宋朝或者别的什么朝代,你愿意吗?”我的回答是:不愿意啊!至少在过去的那些个朝代里不可能让我日行千里或者万里。这几日天这么冷,要是被冻死在进京赶考的路上怎么办?放着这么好的科学技术不享受,为什么要回到过去?所以,我的理解是,一个作家或者人的使命不可以仅仅是怀念、记录或者修补过去,更重要的是通过过去让我们不仅能面对现在,而且还能看到或者预知抑或预测未来。我觉得只有能做到这三方面的人,都可以称得上是伟人了。

这仿佛和我上面说的“感动”没有多少关系,而事实是扒开它们的皮,它的骨都是一样的,它们都是我们原原本本的生活。生活不仅在于让我们感,还在于让我们动,更在于让我们学和干。榜样感染了我们,我们就得动起来,在动的过程中我们边学边干,不一定要成才,但一定要成人。所以感动是基础,它最终教会我们的是如何面对过去、现在和未来这三方面的事情,而不是其中单一的某方面。

所谓学以致用,其实社会的确是一本大书,在这本大书上能学到的东西是你在真正的书本上学不到的,我愿自己这样被感,也愿自己和身边的人都能因感而动。最后,把这个问题像报社的编辑们一样落了地:活在银川,让我们多一些爱。而爱,是需要学习的。

 

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